Muere el premio Nobel V. S. Naipaul
domingo, 12 de agosto de 2018
Soledad Ramírez
Cultura
El Mercurio
De ascendencia india, el escritor nació en Trinidad y Tobago en 1932, pero vivía en Inglaterra.
V. S. Naipaul, el premio Nobel que documentó las migraciones de los pueblos, la disolución del Imperio británico, las ironías del exilio y el enfrentamiento entre la creencia y la incredulidad en 14 novelas y otras tantas obras de no ficción, murió ayer en su casa de Londres. "Fue un gigante en todo lo que logró y murió rodeado de aquellos a los que amaba, habiendo vivido una vida llena de una creatividad maravillosa y esfuerzo", declaró su esposa, Nadira Naipaul, al comunicar anoche la muerte del escritor británico. Nacido en Trinidad y Tobago el 17 de agosto de 1932, Vidiadhar Surajprasad Naipaul era nieto de indios, quienes se trasladaron a la isla caribeña para mejorar sus perspectivas de vida. Su padre fue periodista, y él, a los 18 años, viajó a estudiar a la Universidad de Oxford, donde se licenció en Arte en 1953. En 1957 publicó su primer libro, "El curandero místico", pero alcanzó notoriedad mundial en 1961 con "Una casa para Mr. Biswas", una novela en la que el protagonista es un retrato de su padre. Otra de sus grandes obras fue "Un recodo en el río" (1979). Naipaul ganó el premio Nobel de Literatura en 2001 "por haber unido una narrativa perceptiva y un escrutinio incorruptible en obras que nos empujan a ver la presencia de historias suprimidas".También obtuvo otras distinciones literarias, como el Bookers Prize, en 1971, y el T.S. Eliot de Escritura Creativa, en 1986. Era doctor honoris causa por las Universidades de Saint Andrew, Columbia, Cambridge, Londres y Oxford. Según The New York Times, Naipaul, comparado con Conrad, Dickens y Tolstoi, fue criticado por algunos por hacer una apología del colonialismo. No obstante, agrega el diario estadounidense, Naipaul no eximió ni a colonizadores ni colonizados. "Escribió acerca de la arrogancia y el autoengrandecimiento de los colonizadores, y sin embargo, expuso el autoengaño y las ambigüedades éticas de los movimientos de liberación que barrieron África y el Caribe a su paso".
