Raúl Irarrázabal lanza su "Plan para Chile"
domingo, 10 de junio de 2018
D.S./E.I
Arquitectura
El Mercurio
Este miércoles, en la Universidad Católica, el arquitecto presenta su obra de más de 50 años de trabajo sobre Chile, su arquitectura y su paisaje. "Este balcón de 4.000 kilómetros de largo sobre el inmenso océano es un regalo del Cielo".
"Con mucha alegría presento este Plan, que he realizado en forma solitaria durante 50 años, recorriendo y dibujando la Patria 3 veces. Esto puede ser un poco descabellado pero vale la pena pues está relacionado con el destino trascendente de incontables personas. He recibido mucho de la Patria y de mi familia y quiero gratuitamente ofrecer el Plan a las nuevas generaciones. Estoy abierto a todos los aportes pues uno fácilmente se equivoca". Son palabras del arquitecto Raúl Irarrázabal, quien lanza el libro Plan para Chile (3 tomos), este miércoles. "Dios le asigna a Chile un gran destino en la nueva era del Pacífico que se inicia en el siglo XXI. Además de los bienes agrícolas y mineros Chile puede ofrecer una cultura de belleza y paz como lo hizo Grecia en la era del Mediterráneo. Este balcón de 4.000 kilómetros de largo sobre el inmenso Océano es un regalo del Cielo", comenta Irarrázabal. El libro -de Ediciones UC, que cuenta con el apoyo de la Cámara Chilena de la Construcción-, tiene un objetivo central: "Llegar a la Luz". "La arquitectura es el arte mayor que estudia el espacio luminoso... Lo mostraré con dibujos elementales donde el punto se desplaza y tenemos la línea, el plano se desplaza y tenemos el volumen". En efecto, se trata de libros profusamente ilustrados con los característicos dibujos de Irarrázabal, de una escala y sencillez que permite que la luz sea siempre la protagonista. -En su recorrido por los principios generales de la arquitectura y los tipos arquitectónicos usted menciona la importancia del legado del Imperio Romano y del orden de Indias. ¿Cómo sintetizaría su relevancia? "El Imperio Romano se distingue por su magnífico orden: Roma en el centro, redes de vías terrestres y marítimas uniendo todo el imperio, ciudades cuadradas con 2 ejes principales que se cruzan en el foro donde está el templo y los edificios públicos, la parte residencial con las ínsulas o edificios de departamentos y más afuera las villas de 1 piso. Campo ordenado geométricamente. Por su parte, las Leyes de Indias constituyen un orden admirable de mayor a menor desde California hasta el estrecho de Magallanes que se adapta a los diferentes climas. La ciudad tiene también 2 ejes principales y 4 alamedas perimetrales, una plaza mayor con la Iglesia y los edificios públicos, plazas menores y calles conformadas por la edificación continua, cuadras residenciales con las casas de patio que acogen la vida familiar. Esto se proyecta hacia el campo a una escala mayor". -Se repiten también las menciones a Vitruvio, Palladio, Toesca. ¿Por qué la predilección por esos tres arquitectos? "Vitruvio fue un gran arquitecto y teórico romano. Palladio es el arquitecto de la belleza de las proporciones. Toesca fue el primer arquitecto que trabajó en Chile, preocupándose especialmente de la armonía". -Usted estudió en pleno desarrollo del Movimiento Moderno y lo cita en el libro como una influencia. ¿Qué vigencia e importancia cree que tienen hoy los principios arquitectónicos de dicho movimiento? "El Movimiento Moderno está en perfecta armonía con la arquitectura tradicional de las diferentes regiones de Chile por su racionalidad y simplicidad. Hay muchos ejemplos: varios edificios públicos que se han construido en el norte con atrios sombreados, la sede de la Compañía Metálica del Pacífico en Vallenar, la Casa de Retiros en el Santuario Carmelita de Los Andes, el Monasterio Benedictino de la Santísima Trinidad en Las Condes, el Campus Peñalolén de la Universidad Adolfo Ibáñez, el edificio del Consorcio de Seguro con su parrón vertical, el Edificio de las Naciones Unidas, la Torre Costanera que tiene un énfasis igual que la columna griega, el Parque Padre Renato Poblete en Quinta Normal con el río Mapocho renovado, las casas de Jorge Swinburn y la nuestra, la Catedral de Melipilla, el Hotel Explora en Torres del Paine, la nueva Avenida Costanera, los edificios bioclimáticos y los refugios transparentes para peatones que esperan movilización en Punta Arenas". -¿Es posible combinar los principios del Movimiento Moderno con el legado de nuestra arquitectura tradicional? "Es perfectamente posible como puede verse en la Biblioteca de Antofagasta, en los nuevos patios y en el Centro Cultural de la Casa de Moneda, en la antigua iglesia de Maipú que sirve como portada del nuevo templo. La verdadera tradición es hacer arquitectura contemporánea". -Usted llega a relacionar la casa de nuestra arquitectura rural con el templo griego. ¿No es una comparación muy ambiciosa? "La casa de campo de Chile Central tiene el mismo espíritu del templo griego. En la cuesta de Las Chilcas, al lado de la carretera al Norte, están las casas de Los Azules del Tabón. Es un largo cañón de piezas con un zaguán al medio, techo de 4 aguas, sobre un zócalo horizontal de piedra. Al visitarla le dije al dueño que su casa se parecía a un templo griego. El pensó que me estaba burlando, pero yo se lo decía en serio. La diferencia solo está en los materiales". -La luz es tal vez el hilo conductor de este recorrido por el espacio universal y el territorio chileno. Recalca la luz corpórea y cálida de nuestro valle central. ¿Piensa que es una luminosidad muy peculiar y que debe incidir en nuestros planteamientos urbanos y arquitectónicos? "La luz del valle central es una luz viva, cálida y corpórea que varía y se acentúa durante el día. No he encontrado en todo el mundo una luz semejante. Influye decisivamente en nuestro urbanismo y en nuestra arquitectura: en los espacios públicos, en la animación luminosa de los volúmenes, en los espacios intermedios con una gradación entre el exterior y el interior, en los colores". -Su visión de los fundamentos arquitectónicos y de su plan para Chile está muy influida por una visión cristiana de la vida. ¿Por qué esa opción? ¿No teme mezclar los planos al conjugar esas dos perspectivas? "Me declaro cristiano y todo lo que he construido está animado por el regalo de la Fe. A ella le debo mi inquietud por la luz y el deseo por colaborar con la obra de la Creación divina". -¿Qué es para usted la belleza? ¿Se ha apartado nuestro urbanismo y nuestra arquitectura de la belleza? "Belleza es lo que se ama. El amor es propio del alma. Y el alma viene de Dios. El urbanismo y la arquitectura deben irradiar belleza. El poeta inglés John Keats dice: "La belleza es una alegría para siempre" ( Beauty is a joy forever ). -En relación a la ciudad de Santiago, tratada en su libro, ¿cuáles puntos serían los más urgentes de aplicar de su plan para lograr una urbe más armónica y amigable? "Santiago es una gran ciudad con un espacio magnífico limitado por un círculo de montañas único en el mundo, a corta distancia del mar y de la alta montaña. La contaminación del aire se enfrenta arborizando el pie de monte para producir la circulación del aire desde el frío hacia el calor. El crecimiento de Santiago se hace en las mesetas costeras o en el resto de Chile, ayudando la fundación de una nueva capital. En Santiago hay muchos barrios armónicos y amigables y corresponde aprender de ellos". -Y en el caso de la arquitectura y el urbanismo en regiones, ¿ve un desarrollo muy irregular? ¿Ha sido, en general, poco sensible a la geografía y el territorio? "En regiones ocurre lo mismo que en Santiago. Hay excelente arquitectura del Pacífico en Iquique y otras ciudades costeras. En el altiplano del norte hay una arquitectura patrimonial óptima, lo mismo ocurre en Chiloé. En la Antártica tenemos que estar a la altura de la belleza extrema de la Creación divina".
3 tomos: I-Fundamentos de la ciudad y del campo, II-Norte y Centro de Chile, III-Centro y Sur de Chile.
Ediciones UC, 2018
Lanzamiento: 13 de junio, 18:30 horas, aula magna Manuel José Irarrázabal, Alameda 340.
